库明加:今日你在此地明日或许就身在别处 对于未来我从不焦虑
库明加表示:“我根本不去想这些。我选择让时间自然揭晓答案,关于未来种种,是的,我从不焦虑,我只专注于自我提升,人生本就无常,NBA更是如此——今日你在此地,明日或许就身在别处。”
库明加表示:“我根本不去想这些。我选择让时间自然揭晓答案,关于未来种种,是的,我从不焦虑,我只专注于自我提升,人生本就无常,NBA更是如此——今日你在此地,明日或许就身在别处。”
“望海”的发展步入了快车道,如同装上了大马力发动机的渔船,在平静的海面上划开一道迅猛而坚定的航迹。生态养殖区稳步扩张,第二批、第三批人工礁盘投入海底,与第一批连成一片日益繁茂的“海底森林”。加工厂的订单排到了半年后,不仅仅是原始形态的干参和即食参,在赵工团队的
秋日的大连艺术学院校园,天高云阔。1号演播厅内,学生们用元气满满的精神状态演绎着原创作品《山蝉》。台下就座的中国戏剧家协会主席濮存昕神情专注,不时露出欣喜。提问环节,年轻人的声音里带着几分激动的颤抖,他亲切地将其拉到身边,言语里满是鼓励……这是9月28日濮存昕
如果你也有过 “每天按部就班却像行尸走肉”“不知道自己喜欢什么,更不知道未来该做什么” 的迷茫时刻,那八木仁平的《如何找到想做的事》绝对是一本能帮你 “拨云见日” 的实用指南。不同于很多空谈 “梦想” 的书籍,作者用自己从 “职场迷茫者” 到 “找到热爱事业”
刷到景德镇“鸡排哥”的视频时,谁也没想到,这个戴着鸭舌帽、围着油污围裙,在夜市里炸鸡排的中年男人,能一夜之间火遍全网。他的爆火像一颗投入平静湖面的石子,不仅带火了景德镇的夜市,更戳中了无数普通人——尤其是中年人的心声:原来人到中年,也能抓住一次“逆风翻盘”的机
庄子曾说:"泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。"与其在干涸的河床上拼命挣扎,不如顺着水流寻找新的生机。
《道德经》第四十五章以五组“大X若X”的辩证箴言,揭开了事物极致状态的本质真相,又以“清静为天下正”收束全篇,为人生修行划定了“超越表象、回归本真”的核心路径。“大成若缺,其用不弊”揭示极致的成就往往看似有缺,却因贴合本质而持久;“大盈若冲,其用不穷”点明充盈
《道德经》第四十四章以三组直击人心的追问开篇,将“名、货、身”的价值排序摆在修行者面前:“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?”继而以“甚爱必大费,多藏必厚亡”点破过度执着的反噬,最终以“知足不辱,知止不殆,可以长久”给出破局之策。老子在此绝非否定“名”与“货
每个人都是有潜能的,生于安乐,死于忧患,所以,当面对压力的时候,不要焦燥,也许这只是生活对你的一点小考验,相信自己,一切都能处理好,逼急了好汉可以上梁山,时世造英雄,穷者思变,人只有压力才会有动力!
2025年9月当王曼昱在社交平台晒出与某知名女性用品品牌的签约照片时,整个乒乓球圈都为之沸腾。这位以反手拧拉技术闻名世界的国乒主力用一纸代言合同完成了从竞技场到商业领域的漂亮突围。照片中她身着剪裁利落的职业套装,眼神里既有赛场上的凌厉又多了几分从容自信。这或许
《道德经》第三十四章以“大道氾兮,其可左右”开篇,将“大道”的特质凝练为一幅广博、无私、谦下的画卷:它如江海般包容万象,如天地般滋养万物,却从不彰显主宰之姿,不贪慕功业之名。老子笔下的“大道”,绝非抽象的哲学概念,而是映照人生修行的一面明镜:修行的本质,正是以
年轻时总觉得人生需要拼命去闯,靠一腔热血去搏一个未来,追着名利跑,以为那就是成功的标志。可走过了半生,经历了起落沉浮,尝过成功的喜悦,也咽下过失败的苦涩,才渐渐明白,真正决定生活品质的,并非偶然的机遇或突如其来的转折,而是那些日复一日、默默坚持的好习惯。它们不
人这辈子,就是一个过程而已,该走的路,该吃的苦,该受的累,该撞的南墙,该踩的坑,一样都不会少。
家人们,圈里最近热搜都被谁刷了?还用问吗,黄梅莹——这名字一出,老戏骨派代表、逆风翻盘大女主,全都在这一锅里炖着呢。聊她那是必须的,毕竟这姐的人生坎儿,谁看了不咂舌?
“原来被群嘲的‘综艺混子’,也能在央视镜头里把方言rap唱成文化输出。”中秋夜过去不到48小时,张杰一条“孩子们排队给妈递月饼”的微博,把谢娜送上热搜第一,评论区齐刷刷刷着同一句话:她到底做对了什么,让风评一夜翻盘?
这场风波的主角,是个原本只有 4900 多粉丝的探店博主。翻他主页能发现,从 9 月底开始,这人像被西贝 “绑定” 了似的,连续三条视频全在为其站台,话术都不带换的:“原价买单的人特别多”“性价比真的很高”“等再久都值”。
《道德经》第四十章以极简的三句箴言,凝练了“道”的运行规律与人生修行的深层逻辑:“反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。”老子在此未作繁复阐释,却以辩证思维穿透事物表象:“反”是道的运动轨迹,揭示“回归本源、物极必反”的真理;“弱”是道的作用方式,
《道德经》第四十一章以“闻道三境”开篇,借“上士、中士、下士”对道的不同态度,揭开了“道”的超越性与世俗认知的鸿沟;继而以“建言”铺陈道与德的辩证表象,“明道若昧”“上德若谷”,打破世人对“道显于外、德彰于表”的固有认知;最终以“大方无隅”等“大”之特质与“道
你有没有发现,有时候明明是出于好意,结果却让人误会,甚至惹来嫌弃?这并不是因为你做错了什么,而是因为人与人之间的互动,不像物理世界那样有明确的因果关系。你在墙上打一拳,手会疼,这是必然;夏天走进空调房,立刻凉快,这也是铁律。可人与人之间却复杂得多。同样一句话、
《道德经》第三十六章以极具辩证色彩的箴言,揭开了事物发展与人生修行的深层规律:“将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”老子在此并非宣扬权谋机变,而是以事物“物极